12月30日上午，由浙江外国语学院指导，中共桐乡市委宣传部、桐乡市文化和广电旅游体育局、桐乡市文学艺术界联合会主办的“水映洲泉 光影润心”艺术乡建成果巡礼暨《蚕花剪纸》新书首发活动在桐乡市洲泉镇马鸣村启幕。民进浙江省委社会服务部、浙江外国语学院、上海三联出版社、中华文化促进会剪纸艺术分会、浙江省民间文艺家协会剪纸艺术专业委员会、嘉兴市文联等有关负责人以及国内剪纸、民俗、艺术、文化遗产保护等领域专家学者代表100余人齐聚一堂，感受千年文脉，共话蚕乡故事。此次活动受到民进省委社会服务部黄慧群部长、浙江外国语学院艺术学院李敏院长的支持。

上午，李敏院长代表浙江外国语学院艺术学院，与闻道、蚕缘、孙阿姨缫丝非遗工坊三家企业签定蚕花剪纸产业发展产学研基地，高校进一步赋能地方乡村，做好艺术乡建的服务工作。

浙江省民间文艺家协会剪纸艺术专业委员会发来祝贺词。：“蚕花剪纸作为桑蚕文化与剪纸艺术交融的非遗载体，其源流可溯至‘祀奉先蚕’礼制，其传承深植于“务农课桑”民俗。您以高校学者的专业视角，系统考辨该艺术的历史脉络、工艺特征与文化价值，填补了浙地蚕事剪纸专项研究的空白。

此书的出版，为非遗活态传承提供了学术范本，对推动剪纸艺术的理论研究与实践创新具有重要意义。衷心祝愿新书发布会圆满举行，盼您持续深耕非遗研究，为浙派剪纸事业发展再谱新篇！”

接着，民进浙江省委会社会服务部部长、一级调研员黄慧群；浙江外国语学院艺术学院院长李敏；中华文化促进会剪纸艺术分会副会长、上海大学闳7EA6书院院长、原上海美术学院副院长陈青；桐乡市委宣传部副部长、社科联主席成晓萍；桐乡市文化和广电旅游体育局党委书记、局长肖志明；洲泉镇党委书记 韩建棕；上海三联出版社发行部经理助理谭立；浙江外国语学院艺术学院副教授、浙江省民间文艺家协会剪纸艺术专业委员会副主任钱海琴；共同为新书首发仪式揭幕。

            浙江外国语学院教授、博士钱海琴

上午《蚕花剪纸》书籍首发仪式上，作者钱海琴博士主题演讲：《借<蚕花剪纸>探中国剪纸之源》，作者对书籍的写作过程和书中几个观点进行了陈述。作者历经10年时间，走访杭嘉湖地区10多个乡镇，拜访20位民间剪纸艺人，收集民间作品200余张，其中年龄最大的艺人濮掌娣已99岁，最小的也有60岁。 蚕花剪纸利用纸张、丝绸或茧等材料，剪裁出寓意吉祥的图案进行装饰，它既可以贴在蚕房内，也可以用彩色纸剪折成纸花，戴在头上或别在胸前，以祈求蚕茧丰收。蚕花剪纸是在桑蚕丝的生产过程中，为了祈求蚕茧丰收而衍生的一种艺术表现形式，是桑蚕丝文化的重要组成部分。溯源“祀奉先蚕”的国家礼制，审读“务农课桑”的道德规训。从商代的先蚕礼到立春打春牛，蚕花剪纸以其独特的艺术方式参与其中，并在长期的发展演变过程中融入j日常生活中，与农村的农事生活和民生问题紧密相关，并与国家的政治、经济、农业、文化等融为一体。依托“一带一路”，丝绸产业不仅为中国创造了丰厚财富，更有力推动了跨文化的交流与传播。另外，专著还从另一个角度梳理了人与蚕的关系，人们借蚕的生长特征来审视人的生命规律，还衍生出闹蛾的习俗。

  钱海琴博士在文献梳理和田野考察中发现蚕与剪纸的关系，二者之间具有一种跨越生物和艺术界限的独特联结，相互依存，共同发展。蚕为剪纸艺术创作提供了创作素材，而剪纸则以它的形式和内涵护佑蚕的健康成长。这种关系体现了自然与人文、物质与精神之间的和谐共存。

下午，与会专家学者围绕“蚕花剪纸的历史传承与文化内涵挖掘”“蚕花剪纸艺术的创新表现形式”“蚕花剪纸产学研融合发展”等议题展开深入研讨。

黄慧群部长从社会服务视角阐述了蚕花剪纸与社会习俗的关联，并就其传播路径与策略进行了详细解读。

钱海琴博士从著书的角度陈述几点建议：一、做好传承人的保护工作，进一步扩大蚕花剪纸的地域性考察；二、进一步结合实践进行深入的理论学术研究，特别是建议沿西部丝绸之路沿线村落，调研散落在民间的宗教剪纸，探寻其历史发展脉络。三从蚕花剪纸的艺术特征出发，提出了若干蚕花剪纸衍生品的开发建议。

陈青教授从学术理论视角出发提出建议，认为本著作学术严谨，对蚕花剪纸的文脉梳理清晰，并结合自身对蚕花剪纸的了解提出几点看法：一是建议从生生不息的角度继续深化挖掘工作；二是指出中国剪纸溯源领域仍有进一步探索的空间；三是从剪纸教学角度提出针对不同层次与年龄段开展教学的建议。

中华文化促进会剪纸艺术分会副会长、上海非遗文化城中国剪纸博物馆馆长王龙站在中国剪纸发明创造史的宏观视野中审视《蚕花剪纸》，最为突出的贡献，在于它将地方性知识与中国文化的整体性叙事有机融合。钱海琴没有将蚕花剪纸局限于江南一隅的地方特色，而是以其为切入点，展开了对中国剪纸文化基因的探索。另外，王龙副会长从衍生品开发方面跟与会学者进行了交流。

任在山老师从剪纸艺术展览的角度陈述《蚕花剪纸》主题的明确性，这是一个以小见大的角度来反映蚕桑生产，并从小时候自己亲身体验的感受来讲蚕文化的功能。

方起东老师从文旅的角度，提出了蚕花剪纸的疗愈作用，提到与康养结合的方式来传播蚕花剪纸的后续发展。

马云飞老师从目前蚕花剪纸在民间习俗、传承、保护等方面进行交流，也提出需要进一步进行调研的方案。

曾芳芝博士从一带一路跨文化研究的角度来陈述蚕花剪纸的传播路径，可以外译的方式传播出国外。

郑志辉、杨志强、王温洪、李荣聪等各自以书中作品作者的身份谈了自己对蚕花剪纸的感受。

蚕花剪纸的演变源于自上而下的精神崇拜，从嫘祖崇拜到祖先崇拜，从官方祭祀崇拜到民间祭祀崇拜，逐渐形成了以“先蚕礼”为核心的独特蚕桑剪纸文化体系，体现了中国民间剪纸史与蚕丝文化发展史的有机融合。我们借《蚕花剪纸》做好剪纸艺术的传播工作，讲好中国故事。（叶臻硕）

责任编辑：华静如